نفثةُ مصدورٍ

عدد الرسائل : 305 تاريخ التسجيل : 24/12/2008

بسم الله الرحمن الرحيم
نفثةُ مصدورٍ:
دفع الله عنكم البلاء أذكر نفسي وإياكم بإحسان الظن بربنا دائما وأبداً فهو القائل سبحانه (وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ).
وقال جل في علاه: (وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً).
كما اذكر نفسي وإياكم بقوله تعالى: (وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ).
وبقوله تعالى: (أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ).
وبقوله تعالى (وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ).
وبقوله تعالى: (حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ).
وبقوله تعالى: (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً )
وبقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-في وصيته لابن عباس: (واعلم أن النصر مع الصبر , وأن الفرج مع الكرب, وأن مع العسر يسراً).
وبقوله -صلى الله عليه وسلم- (فإن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب).
قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله- :عند قوله تعالى (وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ, إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ, وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ) قال: " وقد يُشكل على بعض الناس, فيقول: الرسل قد قتل بعضهم, فكيف يكونون منصورين؟ فيقال: القتل إذا كان على وجهٍ فيه عزة الدين وأهله كان هذا من كمال النصر, فإن الموت لابد منه, فإذا مات ميتةً يكون بها سعيداً في الآخرة فهذا غاية النصر, كما كان حال نبينا -صلى الله عليه وسلم- فإنه استشهد طائفة من أصحابه فصاروا إلى أعظم كرامة, ومن بقي كان عزيزاً منصوراً, وكذلك كان الصحابة يقولون للكفار: أخبرنا نبيُّنا -صلى الله عليه وسلم-: أن (من قتل منَّا دخل الجنة, ومن عاش منَّا ملك رقابكم), فالمقتول إذا قتل على هذا الوجه كان ذلك من تمام نصره ونصر أصحابه, ومن هذا الباب حديث الغلام الذي رواه مسلم, لمـَّا اتَّبع دين الراهب وترك دين الساحر, وأرادوا قتله مرةً بعد مرةٍ فلم يستطيعوا, حتى أعلمهم بأنه يُقتل إذا قال الملك: بسم الله رب هذا الغلام. ثم يرميه, ولمـَّا قُتل آمن الناس كلُهم, فكان هذا نصراً لدينه".
اختيارات شيخ الإسلام ابن تيمية, للحافظ ابن عبد الهادي (ص70).
والله أسأل بأسمائه الحسنى وبأنه هو الله الذي لا إله إلا هو رب العالمين وإله الأولين والآخرين أن يكشف الضرَّ عن إخواننا بغزة وأن يحميهم من عدوه وعدوهم إنه ولي ذلك والقادر عليه لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين,,,

عبر عن شيء مما في نفسي فنقلته

والله هى نفثة تبث فينا الامل

فنصر الله قادم

جزاك الله خيرا

اللهم اجعلنا اهلا لنصرك اللهم نصرك الذى وعدت

عدد الرسائل : 298 تاريخ التسجيل : 13/10/2008

نسأل الله النصر

اللهم آمين

عدد الرسائل : 2141 تاريخ التسجيل : 25/08/2008

بسم الله

اللهم ما نصرك الذى وعدت

والله المستعان