الخطوة الرابعة ( اثبت !! )

اثبت!!
يعلِّمنا شهر رمضان العظيم الثبات على المبدأ، والدفاع عن ما تقتنع به أنه حقٌّ، وعدم الاستسلام والتنازل، والدخول في خانة المعصية، والتجرؤ على الله، تحت ضغط الاحتياج المادي وشهوة النفس، أو الرغبة في الوجاهة الاجتماعية، وأنا لا أعني هنا الثبات على المبدأ بالدماغ الذي لا يقبل الرأي الآخر، ويستعصي خلايا مخه عن التفكير، أصحاب العقول الذين يتمسكون بعادات وتقاليد خاطئة لا يقبلها ديننا الجميل، أو ذلك النوع من الناس الذي يرى أنه أخطأ ملء عينيه، ثم يكابر ويعاند ويقول بلهجة فرعون: (أنا مرجعش في كلمتي مهما حصل). لا أقصد هؤلاء بالطبع، فأنا أقصد المبدأ الذي يتفق مع الدين ولا يخالفه، أما الرأي، فهو فكرة هداك تفكيرك للاقتناع بها حسب المعلومات والمقدمات التي لديك، ومن الطبيعي تغييره إذا ظهرت لك معلومات أخرى، أثبتت بالدليل القاطع بأن ما أنت مقتنع به غير صحيح، أو بالأصح أصبح غير صحيح، وساعتها يصبح النزول عن الرأي طاعةً لله، ولك الأجر والثواب.
ومبادئ شهر رمضان لا تنازل فيها، لا طعام ولا شراب ولا جماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، إلا لظروف قهرية حدَّدها المشرع بوضوح؛ تحمل الجوع والعطش والحر والصداع في الأيام الأولى، ولكن لا تتنازل، بل الأصعب من ذلك، أن مجرد التفكير في التنازل سيعرضك للإفطار؛ حتى وإن لم تبتلع نقطة ماء واحدة، لأن ركنا الصيام هما:- النية.
- الإمساك عن الطعام والشراب من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
وإذا ضعف شخص إلى الدرجة التي تجعله يقرر فيها الإفطار، يكون بذلك قد كسر ركن النية، وبالتالي يبطل صيامه؛ حتى لو ندم وعاد في قراره (راجع فقه السنة: كتاب السيد سابق– باب الصيام).
إذن الصيام يدربنا تدريبًا قاسيًا على التمسك بالمبدأ، إلى الدرجة التي يحاسبك فيها على مجرد التفكير في التنازل عنه، والإسلام يعتمد في ذلك على شحنة الإيمان العالية التي يمدك بها، والتي تجعلك في حالة تتضاءل فيها شهوات النفس وألم الجسد، أمام رضا الله وحلم الجنة.
هذا الثبات هو الذي جعل المسلمين في بداية الدعوة في مكة (رجالاً ونساءً) أن يتحملوا تعذيبًا أسطوريًّا هستيريًّا من مجموعة من المرضى، أخذوا ينتقمون من أناس ضعفاء لا حول لهم ولا قوة، كل جنايتهم أنهم اعتنقوا دين الإسلام.
أخي الكريم، إذا واجهتك المواقف الآتية، فاثبت على مبادئ الدين، والتي ينبغي قطعًا أن تكون مبادئك، وتذكر دائمًا أنك مسلم بدرجة صائم.
تتعرض لإغراءات خفية في العمل، بقليل من التفكير ستدرك حتمًا أنها نوع من الرشوة المقنعة الخفية، قاوم نفسك وارفض بالطريقة التي تراها مناسبة للموقف، ولست محتاجًا أن أتحدث عن الرشوة الصريحة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله الراشي والمرتشي والرائش". - لا تقم بعمل تعلم جيدًا أنه محرم، أو أنه سيتسبب في إيذاء أشخاص آخرين؛ حتى وإن كان هؤلاء الأشخاص لا تعرفهم، مقابل إغراء مادي مهما كان، أو استجابة لأي ضغوط؛ فسيعود عليك كل ما اكتسبته بالخسارة في الصحة والأولاد.
- لا تنافق أحدًا من أجل الوصول إلى درجة أعلى أو اغتنام فرصة (مع حفظ الفرق بين النفاق والمجاملة، فالنفاق يعني الاعتراف بالفساد والخطأ، والمجاملة عبارة عن كلمات رقيقة تدخل في باب الذوق).
- الثبات على المبدأ أمر في غاية الصعوبة، ويتطلب دائمًا مداومة على الطاعة والاتصال بالله، ادع الله لي ولكم بالثبات، كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه يدعو لنفسه "يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك".
أخي الحبيب، فلندع لبعضنا البعض أن نثبت، ونتقدم خطوةً.

يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك".
يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك".

يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك".
يا مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك".